موجود ؛ إذ التركيب إنّما يصار إليه لغرض الإفادة « 1 » . وردّ : بإمكان وجوده من العابث ، ولو سلّم عدم وجوده لا يلزم عدم وضع لفظ له ؛ لوضعهم للمعدوم ، بل وللممتنع . والحقّ أنّ النزاع لفظي ، فإن أُريد بالتركيب مطلق التركيب فهو الهذيان ، والمهمل إن أدّ مدلوله مثل ديز لجزء ، وهو مركّب لا معنى له . واعلم أنّ اللفظ قد يدلّ على عدم اللفظ ك « السكوت » ، وقد يكون مدلوله لفظاً ، مهملًا كان أو مستعملًا مفرداً أو مركّباً ، كلفظة « لفظ » فإنّه وضع بإزاء ما يتلفّظ به مطلقاً .

--> ( 1 ) . المحصول ، ج 1 ، ص 236 .